| CALL FOR PAPERS: ÖN/REFLEXIÓ. Az építész szerepe | Határidő: április 7. | AZ ÉPÍTÉSZET KÖZÜGY | CALL FOR PAPERS: ÖN/REFLEXIÓ. Az építész szerepe | Határidő: április 7. | AZ ÉPÍTÉSZET KÖZÜGY | CALL FOR PAPERS: ÖN/REFLEXIÓ. Az építész szerepe | Határidő: április 7. | AZ ÉPÍTÉSZET KÖZÜGY | CALL FOR PAPERS: ÖN/REFLEXIÓ. Az építész szerepe | Határidő: április 7. | AZ ÉPÍTÉSZET KÖZÜGY | CALL FOR PAPERS: ÖN/REFLEXIÓ. Az építész szerepe | Határidő: április 7. | AZ ÉPÍTÉSZET KÖZÜGY | CALL FOR PAPERS: ÖN/REFLEXIÓ. Az építész szerepe | Határidő: április 7. | AZ ÉPÍTÉSZET KÖZÜGY
Nézőpontok/Kritika

Czigány Tamás pannonhalmi épületeihez

1/0
Hirdetés
1/0
Nézőpontok/Kritika

Czigány Tamás pannonhalmi épületeihez

2011.06.21. 09:50

Cikkinfó

Földrajzi hely:
Pannonhalma, Magyarország

Építészek, alkotók:
Czigány Tamás, Mónus János

Vélemények:
2

Mónus János sorai Czigány Tamás pannonhalmi zarándokházáról és erdei kápolnájáról, nyitottságról és zártságról, hitről és természetességről.

Illene Czigány Tamásról hosszabban, elemzően írni, de ehhez sem merszem, sem eléggé részletező ismeretanyagom nincs (képtelen vagyok felismerni és pontossá tenni, hogy szakmai életében milyen szűrőn engedi munkájához az értékest és rekeszti kívül az értéktelent, s igazán miből táplálkozik), ezért csupán a megjelent fekete-fehér felvételekre szorítkozom.

 

 

Szerintem minden építészben két végletesség munkálkodik, függetlenül indíttatásától, tehetségétől. A nyitottságé (a megnyilvánulási vágy hevességével, a használt nyelvezet színességével, az adott perchez való illeszkedéssel) és a zártságé (csupán fénnyel és árnyékkal, erős takarással, a meditációnak a meditációval történő felülírásával). Arra, hogy adott helyzetben ki hova sodródik (hangsúlyozom: saját lehetőségein belül), nehéz választ adni, arra pedig még nehezebb, hogy ugyanakkor néha miből alakul ki a mindent átrendező szakmai megszokásunk, csökönyösségünk (ízlésünk, rutinunk, lustaságunkat, vagy félelmeinket elfedő magabiztosságunk).

Hívő ember, ha hitéletet szolgáló létesítményt tervez, akkor nyilvánvalóan a zártságban keresi a megoldást, hogy egyfelé garantáltan megnyíljon. Ez a hasadék általában az ilyen épületek fő szervezője (történeti példáktól tartózkodnék). Nem hívő ember ritkán kerül ilyen helyzetbe, hisz gyérek a munkaambíciói.

 

 

Czigány Tamás a harmadik útra hívja fel a figyelmet, a természetes, a mindennapok hitének gyakorlatias életére (azért nem teljesen meditáció-mentesen). Ilyen esetben hit tárgyává lesz az alkalmazott építőanyag, a vasbeton konzol, a keményfa csap, de maga az épületek telepítése is. Ez a hit csak akkor erős, ha szűkszavú, ha pontos (a szállásépületek konzollemeze nem lehet 20 cm-rel sem keskenyebb, sem szélesebb, nem kerülhet közelebb, de távolabb sem az ereszhez, mert akkor már oda a természetesség és jön a mesterkéltség), ugyanakkor nem felejti el, nem értékeli át, nem teszi idézőjelbe azt, ami a múlt századokban a hazai vidéken történt, épült. Ebben az épületegyüttesben nincs agresszió, szuper nagyítás vagy tömörítés, építészet-ideológiai kapcsolódások agyonhangsúlyozása, helyette béke, nyugalom, intelligencia és természetesen hitélet, amelyet a kívülállók is kíváncsiskodva figyelhetnek (mint én is).

Mónus János építész

 

Kapcsolódó oldalak:
Szent csend - Zarándokház és erdei kápolna

Kápolna a Cseider-völgyben / videó

 

Vélemények (2)
PA
2011.06.22.
18:57

épület, fotók, kritika, mind nagyszerű, örülök hogy láthattuk és olvashattuk. Peschka Alrféd

Pákozdi Imre
2011.06.21.
11:58

A Szerző szép és logikus gondolatmenete szerint, pl. Breuer Marcell hívőként vagy építészként alkotott nagyot három fantasztikus amerikai katolikus templomával? Magyarán: ez a két kategória, a hit és az építészet tényleg összemosható? A hit esetleges hiánya valóban meghiúsíthatja egy hitéleti hely zseniális megtervezését? De kérem, koncentráljunk Breuerre és három nagy, amerikai templomára...

Új hozzászólás
Nézőpontok/Történet

A Salgótarjáni utcai zsidó temető // Egy hely + Építészfórum

2024.03.20. 14:15
9:15

Idén lesz 150 éves Budapest legkülönlegesebb zsidó temetője. Tervezett ide monumentális síremlékeket és ravatalozót Lajta Béla, és számos nagy múltú zsidó család tagjait temették itt el, melyek közül méretében kiemelkedik a Hatvany-Deutsch család mauzóleuma. A temetőt az 50-es években bezárták; különleges hangulatát az ősi motívumokat és modern formákat ötvöző síremlékek, és az azokat fokozatosan visszahódító természet dzsungele adják.

Idén lesz 150 éves Budapest legkülönlegesebb zsidó temetője. Tervezett ide monumentális síremlékeket és ravatalozót Lajta Béla, és számos nagy múltú zsidó család tagjait temették itt el, melyek közül méretében kiemelkedik a Hatvany-Deutsch család mauzóleuma. A temetőt az 50-es években bezárták; különleges hangulatát az ősi motívumokat és modern formákat ötvöző síremlékek, és az azokat fokozatosan visszahódító természet dzsungele adják.

Design

Premontrei templom, Ócsa // Egy hely + Építészfórum

2024.03.20. 14:14
8:50

800 éve épült Magyarország egyik legszebb román kori erődtemploma, a premontrei bazilika. Az Egy hely új részéből többek között kiderül, hogy miként alakult a román, gótikus és barokk stíluselemeinek keveredése, és hogy milyen filmes produkciók díszleteiként szolgált.

800 éve épült Magyarország egyik legszebb román kori erődtemploma, a premontrei bazilika. Az Egy hely új részéből többek között kiderül, hogy miként alakult a román, gótikus és barokk stíluselemeinek keveredése, és hogy milyen filmes produkciók díszleteiként szolgált.